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因为疫情，食客骤减，唐人街的中国菜餐厅老板对外求援，希望联邦和省政府捐款100万加元，以帮助拯救唐人街……

这两天，这条新闻在几个蒙城的中文公众号上都传播开了，相信华人圈子里都看见了。

当这样一条新闻在你的手机屏幕出现时，我们笃定，很多读者都会看见——划过——忘记。

作为个体而言，

任何人都可以选择无视任何自己不关心的新闻，

作为族群而言，

每一次的漠视，带来的是族群的整体让步及退步。

九闻跟唐人街的商户没有任何接触，也没有任何关系，九闻只是想借着这个机会，来谈一谈多民族社会的种族斗争路线和本地华人族群。

那条不起眼的新闻中，主角是唐人街的移民二代中国餐馆老板，可能很多人会觉得，这不是我，我既不是移民二代，更不是开餐厅或者做其它生意的华人个体户，我在疫情中没有受到什么明显的损失，更是没有因为我的亚裔脸在生活中感受到不便。

但是，亚裔脸就是亚裔脸，这是否认不了的事实。

在以盎格鲁-撒克逊人为“主流”的北美大陆，在社会大众眼里，并没有人会去区分，甚至在乎你的身份、职业、地位，区分你是亚洲国家原生代移民还是本地出生的第二代，抑或来自日本？韩国？中国？还是菲律宾？

NO ONE EVEN CARES.

就像我们也分不清一个格鲁吉亚人和一个俄国人还有一个乌克兰人站在一起外貌和风俗有什么区别一样，我们在他们眼里，同样是长得一模一样的。难道寿司不是中国特产？难道你们这些亚洲人不都是眯眯眼，还戴草帽？这才是真实的北美世界对于原生亚洲文化的底层解读，就跟华人看见黑人会下意识的认为对方是“非洲人”一样。

所以

你就是CHINESE PERSON，

就是一个ASIAN GUY。

而因为种种历史和现实的原因，华人的特殊性会更强，因为“中国”两个字遭受攻击的概率，远远比其他ASIAN要高得多。

我们的外形、基因，就是族群里切不断的纽带。在族群内部自我切割是没有太大意义的，因为对于外部族群来说，你们是同一群人。

所以，如果一直沉默、冷漠、自我隔离，对任意一个在社会上已经爆发，跟华人群体有关的新闻话题不关心的话，今天的别人，可能就会是明天的自己。因为在整个“主流”社会的注视下，你已经干脆地证明了：“反正你们怎么对待华人都行，‘我’不在乎”。

华人餐厅支撑不下去了，喊话要求援助，得到的结果是：联邦和省级部长表示，“已经在努力挽救市区商业”。有准备单独为这个族群、为唐人街做点什么吗？没有。

不是我们要求的太多，而是太多先例在前：非裔的餐厅同样因为疫情受到冲击，他们得到了什么？

联邦政府在9月9日宣布专门针对非裔创业者与企业的扶持项目。9300万加元投入帮助非裔企业主获得各种指导和培训，还有1.28亿专门贷款提供给这个族群。

从6月起，打开北美最火的主流外卖软件——Uber Eats订餐的人都能看到说明：“支持非裔拥有的餐厅”，首页和热搜强制推荐非裔老板餐厅的列表，不管什么菜式，只要这个餐厅由非裔经营，直到2020年年底，Uber Eats免费配送。大众点评网站Yelp也一样，专门开发功能，让顾客更容易在网站上搜索非裔老板开的餐厅。

这简直就是不等你开口，

从国家政府，再到私营企业，

全部急赶着过来献忠心，上贡。

鲜明的对比吧？在这里，通用的是族群的概念，而不是甲餐厅和乙餐厅的概念。只要你是非裔，我们就都支持你。主流社会的中心也并没有指向海地人，津巴布韦人，还是奈及利亚人…

同样的族群类比案件还发生在加拿大两个小女孩身上。

2018年，11岁的穆斯林女孩Khawlah Noman向警方报案，说自己在华人社区士嘉堡，在上学路上被一名亚裔男子用剪刀剪了自己的头巾。社会哗然，媒体争相报道，多伦多教育局第一时间召开新闻发布会，痛斥亚裔男子的懦弱行为，加拿大总理特鲁多，当时的安省省长韦恩和多伦多市长庄德利也在第一时间抢着发表声明谴责犯案凶手，并且表达对女孩和其家人的慰问。可以说一夜之间整个主流社会恨不得将华人形象钉到耻辱柱上去再浇上一锅热油。

两天后，多伦多警方调查后确认，这是一个假报案，彻头彻尾的假新闻。这下尴尬了，但有人给被莫名其妙泼了脏水亚裔族群道歉吗？没有。

更有甚者，加拿大的人权组织，公民自由协会（Canadian Civil Liberties Association）的荣誉教育总监Danielle S. McLaughlin甚至认为，整个加拿大社会应该先给穆斯林女孩道歉。因为她只有11岁，全加拿大没有保护好孩子的隐私。

换成华人女孩受到伤害会怎样？

2017年，13岁的华裔女孩申小雨被杀害在温哥华本拿比中央公园，案发1年后，警方才确认凶手是刚获难民身份登陆3个月的28岁叙利亚穆斯林Ibrahim Ali，案发3年后，法院在2020年8月23日宣布，原定于2020年9月21日开始的正式审讯被推迟到2021年进行。

3年了，申小雨至今还没等到一个公正的答复。为了穆斯林女孩的头巾而落泪的特鲁多，对申小雨案的回应是：“任何的谋杀案，都是可怕的事情，但是我相信我们的司法体系，相信我们的司法制度来完成司法程序、得出结果。”

借用《一帘幽梦》的台词：

你只不过失去了生命，

她可是假装失去了头巾啊！

一次假报警掀起掀然大波，一场命案草草收场。是两个年龄相仿的小姑娘的问题吗？当然不是，是两个族群的问题。

有一个族群，没人敢惹。

有另一个族群，踩上两脚也不会怎么样。

ASIAN GUY里，有一个族群也是“出圈”的，用他们的团结和肌肉，彰显了族群的力量。

屋顶上的韩国人。

1992年洛杉矶黑人大暴动时，抢劫者以为ASIAN GUY都有钱又软弱，谁知在韩国城吃了大亏。顺便一提，当时非裔用来辱骂韩国人的词汇就是“Little Chinese”，因为他们分不清。

在那时的美国，韩裔的持枪率高达70%，而且由于普遍义务兵役制，绝大多数的韩国男性都受过专业的军事训练，战斗力颇高。那些团结在一起的韩国人利用电台互相呼应，枪械店老板免费提供枪械弹药，一夜之间便形成了有组织有纪律甚至有战术的民兵队伍，男人拿枪上前，女性也全部竭尽所能地在保证队伍的后勤供应，一家家韩国小店被改造成了城堡，任何持械匪徒都遭到了毫不留情的射杀。

一战成名，

“屋顶上的韩国人”成为了

美国所有民众都知道的最不好惹的人，

整个族群赢得了该有的尊重。

??这是一个安静的广告位??

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“屋顶上的韩国人”是族群团结凝聚带来成功，但他们的美誉度，不仅仅来自于团结和凝聚，更来自于他们的斗争手段。

团结和凝聚的下一步，是用主流社会看得懂的方式去奋斗——读懂学会游戏规则，才是彰显啊族群力量的核心。

最近一个月，也是蒙特利尔华人族群空前团结的时候，大家团结在微信群里，同仇敌忾的反对魁省政府的强制开学令。诉求一致，情绪激烈。

团结是团结了，但没有成功，

迄今为止，

我们没有看到主流社会关注过

“Chinese parents refuse to reopen school.”

大家只在封闭的空间里喊叫，外界看不到；大家并没有运用上本地主流社会的规则和玩法。

一个“小透明”族群，要让整个社会都关注到你，即使有几百个家长在大声疾呼，也是沧海一粟。

这里我想简单说一个小故事。

中国第一艘航母辽宁号的前身，是前苏联的瓦良格号。1991年苏联解体时，它在乌克兰的黑海造船厂，虽然已经下水舾装，即将成为苏联即库兹涅佐夫上将号之后的第二艘航母，但只完成了全部工序的67%。

四分五裂后的苏联，没有一个独立国家能完成它的建设。瓦良格号的缔造者，黑海造船厂的老厂长马卡洛夫说，要完成瓦良格号，需要有1800个生产不同零部件的工厂，需要来自苏联各地3万多名高级技工和工程师，需要数亿的财政拨款资助，需要一个强有力的党中央引导调度。当没有这些时，瓦良格号只能是一艘未完工的废船。

建造瓦良格号是如此，

建造一个

不受歧视、有影响力和话语权的社区

又何尝不是呢？

回到唐人街的中国餐馆，如果要得到真正的重视和扶持，需要的不是几个二代餐馆老板站出来求援，更不是希望有几个能人志士能逆转乾坤，而是在downtown的所有华人商户，在蒙特利尔的几万华人一起为他们发声。

除了现在站出来的蒙特利尔唐人街发展委员会、蒙特利尔中国协会和种族关系研究与行动中心，还需要在各行各业的华人都站出来，用自己拥有的资源，为族群获得关注和支持而努力。我们现在说的不是小小的一个唐人街Case，更多的是一种对待此类事情的态度。

我们需要的是整个社群的上下协同一心——无论是服务业、商届、政届、司法届——活跃在各个行业岗位的华人在多维框架下反哺社区，才能让我们的族群撕掉现有标签。

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